囧事二则

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由于某女长得太帅,刚从女厕所出来,一男子径直走了进去。

十几年前的事情了

一个乡下亲戚去给老太太拜年

老太太家住镇上的在电力局家属院
前两天检修,架起了很高的梯子
大过年的也没人收拾,就随手靠在了居民楼的墙上

老乡走在楼下碰到另一个亲戚,便问,老太太家住哪啊?
就在五楼~
随手一指,自己先出门拜年去了

老乡顺着手指的方向看过去
正好架着个梯子
毫不犹豫地把右手的礼物腾到了左手
扶着梯子就往上爬

爬着爬着
老乡往下看看也挺害怕的
房子总共就6层,每层都不低
他就给自己鼓劲儿:
老太太都爬上去了,我也没问题

不知道爬了多久
老乡终于到五楼了
正看着老太太在厨房摘菜
老乡激动得眼泪都快出来了
总算没白爬
赶紧冲着窗户里面喊:
老太太,我给您拜年来啦!

把老太太吓了不知道几跳⋯⋯

还好最后老乡从窗户爬进去了

 

其实我写这篇博客就是为了记录第二个囧事而已。真人真事。第一个也是真人真事。

回老家还是挺有趣的,大家的语言比春晚有趣多了。想让人显年轻,可以采用“公岁”计年法,想说一个人老,可以说他“满脸都是双眼皮儿”。

哎呀,怎么觉得被我一讲就不好笑了呢!

东京归来收屋子

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(两年前的这时候我不会想到现在才第一次出国,一年前的这时候我不会想到有生之年会去日本。可它就这么发生了。世事无常啊。)

从东京回来几天了都没有写游记,这不太正常,除了年底确实事多以外,我把不多的闲暇时间都用来收拾屋子了。了解我的朋友先不要惊呼“太阳从西边出来了”或者“长大了”之类的,因为我还没说完呢。不仅如此,我还主动承担了更多家务、把化妆的频率由“偶尔”提高到了“每日”、并听从已经打入金融界的栗子林的建议,开始攒小票记账了。

旅行的意义是什么?小清新喜欢要求自己“要么旅行,要么读书,身体和心灵必须有一个在路上”,而对于我来说,“阅读和旅行送身体和心灵上路”才比较贴切。因为隔一段时间,他们就被现实的阻力一点一点消耗,减速,停止。习惯了周围的一切,成为惰性物质,难以发生任何反应,激发出能量。阅读和旅行一瞬间就把人唤醒了,不过阅读就像在电视上看蘑菇云,只能通过想象力间接感受原子弹的威力。

所以只有置身在东京拥挤的地铁上、狭窄的小屋里、忙碌的街道上,才能够体味本尼迪克特在《菊与刀》所说的“各得其所,各安其分”和耻感文化。

以前在上文化心理学时老师就说过日本女人出门是不能不化妆的,可我就奇怪,那么日本男人呢?也听说日本小孩儿冬天是穿短裤和裙子的,那么他们一定是不怕冷、锻炼孩子的意志吧?

没有进入他们的环境,这样的设定的确无法理解,但把这些行为放到情景之中,却显得非常自然。走在东京街头就会发现他们所有人出门都是经过精心打扮的,无论男女老少。公交司机也会穿着笔挺的西装,打着领结,带着白手套和帽子,在汽车驶出站台时,站台的工作人员会向汽车挥手。飞机起飞前,机场的工作人员也会这么做。他们的讲究好像特别多,所有看过日剧的人一定对他们每次饭前和饭后都必须要说“我开动了”和“我吃好了”印象深刻,我甚至曾看到某日剧中有个情节是主人公开门回家没有喊“我回来了”,被妈妈责备说“没有礼貌”。

作为有着五千年历史的中国似乎早就受够了这些繁文缛节,干大事的人要“不拘小节”。但日本人似乎并不追求“干大事”。在美国和中国,追求自尊的方式是提升自己的社会地位,而在日本则是“各得其所,各安其分”。在一个需要依靠提升社会地位获得自尊的社会,人们只要想办法满足那些能够让自己提升的人就好了,如果那些人是人民,他们就会不遗余力地贿赂人民、做广告、作秀;如果那些人是领导,他们就会不遗余力地贿赂领导、做政绩、作秀。但日本文化不是,它要求每个人把自己的事情做好,不然就对不起自己的名誉,就是不知“耻”。

日本自杀率高其实不是因为经济压力大,主要其实是文化的压力。一个不能做好自己本职工作的日本人是不配活在世上的。在日本的地铁里没有乞讨者,其实在哪里都没有。中国人讲“好死不如赖活着”,但日本人却认为只要活着一天就要“生如夏花般绚烂”,否则不如死去。

也许正是因为他们对自己要求的尽善尽美,所以在日本随处可以看到贴心的设施,所有的公用厕所都有哺乳处,并且每个小间都有两卷以上手纸。这里不得不插一嘴,他们的公用厕所都有两小卷的可溶纸,这是标配,有时还有备用的,一点儿不担心被“偷”。几乎所有的收银台和餐厅都用托盘收款,并且在用胶条封口时特意把末端折个角怕你撕不开,地铁上也有行李架,并且有很多抓手(北京有些地铁,比如八通线,根本没有垂落式的抓手,我这种矮人根本够不到。),换乘同一家公司的地铁只要下车到对面站台⋯⋯

这些人性的细节一定不都是文化的作用,更是市场竞争的结果。人性化的设计谁有谁就胜出,这一点苹果也是这么做的,并不是日本的土特产。日本的与众不同应该是人们的精神风貌吧?每一个路人的穿着都显得一本正经、一丝不苟。第一天我们就发现似乎日本女性是不穿裤子、只穿裙子的,经过观察,其实有,只不过需要注意观察才能发现他们;日本人似乎也很少穿牛仔裤,在马路上找一条牛仔裤比找一身和服还困难。他们无论男女老少都穿着套装、大衣,拎着皮包疾行在路上,偶尔被红绿灯挡住去路,也会偶尔有一个人闯红灯。

但一切秩序井然、有条不紊,就像他们抵达时间精确到分钟的公交车一样,我想哪怕住在胶囊公寓里,他们也会有办法过得很舒服。路边的房屋中介上,根据我们的猜测,房子都是20平米计算的。这并不让人特别震惊,因为我们所住的那家位于东京都厅旁边的30层的酒店内,我们的标准间也就15平米左右,任何一个国内的快捷酒店也不会有这么小的房间吧?但麻雀虽小五脏俱全,除了所有国内酒店的必备设施,他们还塞下了一个小冰箱。

躺在酒店小屋里,即使四周的墙都很近很近,但也不觉得它很简陋,回想起我自己的小屋,总想着忙完这阵再收拾,总想着先赚钱买大房子再好好收拾,总以为屋子乱是因为太小。其实不过是一种不能脚踏实地的态度。

不可能每一个国家都幅员辽阔、地大物博,也不可能每个人都拥有过人的才智或者生来就是富二代/官二代,就算是,那些也跟自己没有关系,因为不是通过自己的努力获得的。管理学上有个“彼得效应”,就是一个人最后会做一件他无法胜任的事情,因为他总是会因为做得好而升级,直到一个自己无法胜任的位置。但实际上不是每个好运动员都是好教练、好官员。职业不分高低贵贱,但态度分。能够谨慎、积极地对待平凡的工作和生活比在庙堂之上而好逸恶劳和处江湖之远而好高骛远要值得尊敬得多。

不过也幸亏中国人说“好死不如赖活着”,所以中国人善“忍”,没有尊严地活着也可以接受,虽然常常活得很敷衍,但至少这种韧性维护了稳定。一个每个细节都做到极致的社会是用来生活的,你可以在这里找到生存尊严,但它已经如此完美以至于随时担心自己会令她蒙羞;但在一个敷衍成风的社会里,只要你能够承受它巨大的成本、只要你经得起它的内耗、只要你熟悉它的游戏规则、只要你比他人稍微做得好一点,你就可以脱颖而出。

这一切还是从收拾屋子开始吧。

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(由于签证问题,我们参加的是半自由行线路,也就是第一天从机场到酒店和最后一天从酒店到机场是由当地的日本导游刘桑带队,其他时间自由。一路上刘桑特别有优越感地给我们讲了好多日本的事情,日本小孩儿每天两节体育课啦、日本人平均寿命80多岁啦、日本犯罪率很低啦、没有小偷啦、日本很少出交通事故啦、日本没有假货啦、日本所有地方价格都一样而且不讨价还价,可以随便买啦⋯⋯关于买东西的部分,我开始是打上个问号的。因为就像中国的许多导游一样,她先把我们带到了日本著名的两个商业区秋叶原和银座,虽然是从机场到酒店顺路吧,但也很可疑。反正我就不掏钱。但后来经过我们自己的实践证明,刘桑说得没错,从旅游景点的小店、纪念品店到机场、从箱根的山下到山上、从零食到电脑,所有商品的价格都是统一的。这样一个充满信任的社会,人们可以全心全意地做自己的事了。)

这几天总是想起一首歌:

小和尚下山去化斋
老和尚有交代
山下的女人是老虎
遇见了千万要躲开

走过了一村又一寨
小和尚暗自揣
为什么老虎不吃人
模样还挺可爱?
老和尚悄悄告徒弟
这样的老虎最呀最厉害
小和尚吓得赶紧跑
师傅呀!呀呀呀呀坏坏坏
老虎已闯进我的心里来心里来

写给未来可能会郁闷的自己

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下次看这封信时应该是又哭了吧。

不过我得提醒自己不是个哭哭啼啼的人,只是情绪比较丰富。也许并没有什么具体的原因,没男朋友、没文化、没身材、没钱所有这些都是我给郁闷的心情找的借口罢了。

其实真正的原因也许是天气冷,也许是大姨妈驾到,也许是又要过节没人陪我玩了。郁闷的时候一句玩笑话都能把我惹哭。今天就是这样,我说“哇,都一点了啊!”我妈接了一句“是啊,时间过得快吧。我还得提醒你一句,你都快26岁了,还没谈过恋爱。”

不过此时此刻我敢当面嘲笑这句话,当然我也理解那时为什么为了这么一句话想不开,也许以后再看这封信的时候数字已经不止26了,如果那时我还为这种事郁闷,真是太幼稚!幼稚的一个特点就是以自我为中心,就像过去的宇宙观是以地球为中心,渐渐地人们才知道自己离宇宙的中心远着呢。甚至刚才在松鼠会邮件组里,Ent说:

宇宙的目的很可能和人类没有关系,宇宙很可能根本不在乎人类的存在。

有了这样一句话,一切烦恼都迎刃而解了。(谢谢Ent!谢谢松鼠会!)

我曾认为无论是不是要结婚,我都必须把自己的基因传递下去,不能就这样得个达尔文奖,而且我得给我的基因找个尽可能优秀的基因作为搭档。不仅如此,我还有很多希奇古怪的要求。这一段可以参考《在云端》里那个小妹子对自己择偶标准的论述,后来遭到熟女和克鲁尼大叔的嘲笑。现在,既然宇宙根本不在乎人类的存在,那我又何必在乎自己个体基因的延续呢?

这样说来,我是不是可以什么都不在乎,及时行乐,醉生梦死了?

当然不是。既然生活的意义不在下一代,既然这一百年是要经历的,既然世界上还有那么多人要经历他们的一百年,我应该让自己的日子更幸福,也要努力让其他人更幸福。幸福不在于基因的延续,它只是一种内在的感觉。没有这种感觉,哪怕有家庭也不会幸福;有了这种感觉,即使一个人也不会觉得苦逼。

虔诚的教徒都很幸福。和尚没有家、没有酒肉也很幸福,可能因为他们把自己置之度外,也可能他们把不幸通过其他方式来解释。虽然我不可能有宗教信仰,但是我可以选择一种让自己更快乐的解释世界的方式,它必然不是基因的延续、不是金钱和名气,只要想到自己有生之年总体主观上很幸福,并且没有给他人带来不幸,这就够了吧。

想到这里,还有什么可郁闷的呢?如果自己不但没给世界添乱,还给更多人带来了幸福,那么可以知足了。

别被人类原始、幼稚的世界观牵绊太多。

再念三遍

宇宙的目的很可能和人类没有关系,宇宙很可能根本不在乎人类的存在。

宇宙的目的很可能和人类没有关系,宇宙很可能根本不在乎人类的存在。

宇宙的目的很可能和人类没有关系,宇宙很可能根本不在乎人类的存在。

p.s.最近发现无论是餐馆的服务员、理发店的小工还是工厂的工人都不想以前那么好招了,新一代打工者对生活质量的要求在提高,生活成本又在不断上升,又导致劳动力成本的上升。受过高等教育的也好不到哪去,月光着都不能很体面而舒适地生活。这个恶性循环还能持续多久?他们会不会是掀翻棋盘的主力军?

p.s.今晚月全食。过去以为是天狗吃月亮的人们到这一天吓死了,怎么会想到如今的人们都欢天喜地冒着严寒跑去围观呢?

密码保护:外面的世界⋯⋯

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过去的24*7个小时——读书会

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参加过这么多读书会
这次“《我知道你不知道的自己在想什么》读书分享”是最欢乐的一次

不得不感叹广东人民思维之活跃

一个读书会能做出些什么花样呢?

以前在武大和雷猫他们搞读书沙龙
无非就是请老师和我们一起交流
沙龙之所以NB
是因为我们请到了老师和同学一起进行小规模的交流
同学的质量很高,来自不同专业,讨论非常有水平

可是作为一个图书宣传活动
很难保证参与者的水平
也很难hold住现场

看看单向街、理想国的读书沙龙要么就是嘉宾的宣讲会
要么就以一问一答的形式被sb问题全面攻占了

读书一定要这么严肃吗?
读书难道不是一件欢乐的事情吗?

我们做到了!
按照小庄的话说,就是三个女人一台戏。
不过,我和小庄更多的是打酱油
活动的真正策划和组织都是keledoll和她的少少人团队

组织活动其实不是件容易事
不但要有创意,还要能协调各方面力量
从联系场地到组织志愿者到活动流程的策划
我想最大的褒奖就是——顺畅
最好的管理应该是无形的,让人感受不到的

很佩服keledoll从哪里找来这么一帮热情的志愿者(还是广东人民就这么热情呢?)
从我看到的情况来说(很抱歉,我都不大记得名字了。其实记得发音,不知道是什么字)
有专门负责控制电脑放映的(帮我解决了没有转接器的情况下放映keynote的问题)
摄影纪录的(很多珍贵照片)
签到的(两个入口都安排了mm签到)
微博直播的(我还临时拉了个mm帮我发微博,她还贴心地在我输密码时转过头去)
活动助理主持(表妹mm)
以及我没有看到的
前期流程的策划,包括场地示意图
后期统计反馈。不是完了就完了。

以上这些才是需要记录的地方
具体怎么个欢乐法
玩了什么游戏
我会铭记于心,哈哈

读书会结束的时候居然还碰到了华南师大的申永荷老师
尽管他是来逛书店的吧。。。
不过还真是巧啊
因为我们的游戏环节正好提到了荣格

鉴于这次读书会非常成功
我们准备在北京再办一场
就等悠扬回来啦~

话说广州的果壳众非常给力
碰到好几个很熟的ID
原来他们都在广州。。。
发现现在的网友真了不得
他们知道的果壳八卦比我们都多
他们对果壳的内容比我们都熟悉
不得不让我再感慨一句
当果壳的读者真幸福
有时间看所有站的文章!

最后声明一句,我当然知道不停地换行不代表写诗
只是在看了13三千字的征婚贴以后
我发现这样写东西,用户体验会比较好,不会显得密密麻麻的

这篇不加密。实在也没什么内容,都是流水账而已
如果好奇前几篇加密的是什么内容,请私下索取密码
没什么秘密,只是不想让太多人看

密码保护:过去的24*7个小时——心理系

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密码保护:过去的24*7个小时-aaa,bbb和cc

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密码保护:过去的24*7个小时-科学相对论

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要“有意思”还是要“有意义”?

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郁闷。裎乐华老师说我是典型的理工男思维方式,作为一个女生,而且还是一个很悦纳自己的女生,很难找到男朋友。

前一阵zpl在校内上说,她记得我说要追求“有意思的人生”,我立马跳出来说:“不!是有意义。”

分享一个 Martin Seligman 的 TED talk。Seligman 老师是积极心理学方面的大牛,不过这个 talk 讲得其实真不怎么样,硬伤是超时了,前面说了很多废话,包袱也没什么意思。但是从第9分钟开始讲到了三种人生,你想过那一种呢?

(每次以看到这种东西我总是能够想到两件事,一个是李白,一个是一句林志颖的歌词“我的快乐至上,哦黑鸦哦黑鸦~”。前者我很欣赏这种肾上腺素式的才气,把躁狂用在了正道上;后者怀疑是脑残。据说林志颖除了演员身份之外还是赛车手,还很会做生意,可从他接的戏上来看,这人眼光实在不怎么样。你知道一个人的眼光比财富还重要,要不为啥“煤老板”这个词人们说起来总感觉怪怪的?好吧,扯远了)

 

 

等我做完这个三十天,我得考虑培养一下自己的家庭属性了。不要误会,我可不会为了脱光而轻易妥协、改变自己,只是觉得我应该多具备不同属性(嘻嘻!理想属性加一!),这样才有意思也有意义嘛~

其实我 Google Reader 里是订了“文怡心厨房”等居家博客的!哼哼!

活该你一辈子用“西门子”

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老罗在微博上已经跟西门子死磕一个多礼拜了吧?很多人觉得刷屏很烦人,也有人为他因为自己个人一点儿鸡毛蒜皮的小事骚扰百万粉丝感到讨厌,但我倒是和往常一样,从口水战中看到、学到了不少东西。

开始觉得比较好玩的是,很多西门子用户都有类似问题,但一直都是自我归因或者家庭内部归因,很少会想到是产品质量的问题。这种经历每个人都有吧?最常见的应该是使用电脑什么的,我以前总觉得是我自己笨,这么简单的程序都不会用,等自己掌握使用方法以后,我就觉得其他不会用的人笨,这么简单的东西都不会用,有一种优越感。后来,自从我知道了一个职位叫作“产品经理”,知道一门学问叫“用户体验”之后,我终于知道了一个真理:用户永远是对的!一切用户使用的“错误”都是产品设计的问题:你丫做这个的,为什么不替用户想到?

还有就是危机公关。西门子的危机公关把他们形象全搞砸了。唉~引用拇姬老师的口头禅:我真替他们着急啊!明明一个挺好的机会,把握住了完全可以树立起自己正面的品牌形象的,和这个形象比起来,什么道歉啦、召回啦之类的暂时的经济损失算什么呢?是心疼这点儿钱,放不下面子,还是想失去用户的信任?

好吧,这些不多说,我最感慨的其实是网民对这件事的态度。代表性的微博见下图。

你们这些相信“改变不了”的人,最终什么也改变不了。这种无能为力的态度真是气人!这些人就是靠着从众和墙头草的态度随大流才侥幸进化至今的吧?难道改变不了就要认命了吗?那你到这个世界上干什么来了?

我妈总说:办法是人想出来的。

对啊,事情也是人干出来的,你不干,它永远保持原有的运动状态。

前几天在看到某学妹的校内状态,发现武大图书馆已经购买了APA数据库。从大二开始就一直在给图书馆“推购”,现在尽管已经毕业了,但还是很欣慰。要知道武大心理系在学校还是一个甚至很多人都不知道的、寄人篱下的系(属于哲学院),能有专门的心理学数据库是一件多么奢侈的事啊。很多事情不努力怎么知道不可以呢?还是说图书馆。以前到了机房经常发现贴出一张纸,说被占用,只好临时改变自己的安排,很多同学只能灰溜溜地抱着书走了。于是我给图书馆老师写了个邮件,说能不能提前一周公布一下下周机房占用情况,让大家提前调整时间?第二周图书馆就采纳了这个建议,作出了改变。

对于“改变不能”的人来说,这些太小,根本算不上什么“改变”,但其实大多数一夜之间翻天覆地的变化只存在于历史书上。科学上也是一样,1905年的爱因斯坦只是个个案,多数发现都是一篇一篇paper堆起来的。

其实那些“改变不能”的人也挺可怜的,他们应该是习得性无助吧。在成长经历中,每次试图改变总是受到打击,久而久之就变得“改变不能”了。前几天跟周欣悦老师聊天,她还讲到这事。以前中国人做文化心理学很希望作出东西文化的差异,但现在差异越来越难做了,她更倾向于没有本质差异。以前都说中国人是整体性思维,西方人是逻辑思维,但是他们最近的研究发现,在剥夺控制感后,东西方人都倾向于整体思维(东方式思维),获得控制感后都倾向于逻辑思维。这是不是也和中国人长期处于“习得性无助”状态有关呢?对生活缺乏掌控感?

每次要做什么事,总是有些“改变不能”的人跳出来泼冷水,就像这次西门子的事。但如果最后老罗成功了,这些人有跟着享受福利。他们怎么老这么滋润呢?