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到底是世风日下还是你日下?

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“我现在的记忆当中,还是85或86年时北大的样子,那种沸腾、激昂和以天下为己任的豪情,真是让人心向往之。……可见不过20年,人们的心境已经有多大的改变。”刚才在《说说万圣》里看到的。这话怎么看上去这么熟悉?

昨天醉钢琴老师的读书沙龙上,许知远说:97、98年是中国思想非常活跃的时期。请注意,许知远老师是“2000年毕业于北京大学计算机系微电子专业,现任职于《生活》杂志。自1998年起为《三联生活周刊》、《新周刊》、《书城》、《21世纪经济报道》等报刊撰稿”(以上摘自百度百科)。

以前在武大的时候,尚重生老师也总是追忆80年代大学生的精神风貌。他对学生比较高的评价就是:在×××身上看到了八十年代大学生的影子。

这些人总是感慨“现在的年轻人”如何如何不如他们过去了,其实每一代人之间能有多大差别呢?无非是他们接触的范围变了。视野更开阔了。无论什么年代,搞科学搞民主的永远只可能也必须只有一小撮。不然广大人民喝西北风去吗?

我看不出90后和80后有什么本质不同。90后也有让人感到“后生可畏”的。上次“理想国沙龙”上,一个93年小女孩就问了贾樟柯一些很有想法的问题。

世界上本没有80后,90后之分,只是因为60后,70后老了,心里不服气。可以理解。吃饭去~

北京的地铁里体会到了一种失去尊严的感觉

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以后宁可每天再早起半个小时等公共汽车,我也不tmd图快在早高峰挤八通线倒地铁了!时间固然宝贵,但是尊严是不能没有的。

四惠东呼啸的警告广播,不及防的警铃,怒吼的警卫……比沙丁鱼罐头还高的人口密度,没睁开眼睛就能熟练地迅速流动。

我作为新手战战兢兢地混在人群中,被这种阵势吓到,也害怕妨碍了别人的脚步。不小心踩掉了前面mm的鞋子。

“对不起。”三个字刚一出口,就迅速破散,被人群打散,带走了。

ZZZZZZZZZZZZZZZ……警铃响起。我还没有建立条件反射,感到头皮发麻,并不知道这意味着什么,依旧按照自己的脚步走。顿时,后面猛地一推。不知道这个力究竟来自哪里,只是感到后脑勺出现一道写着“众志成城”的怒目凶光铸成的洪水。

雅诗兰黛的广告是多么地失策。房地产传单倒是找对了地方。

“送天津户口啊!”

为什么北京已经那么堵车了,但是,但凡稍微有点儿钱的人都憋着买车,哪怕买辆破车也要代步呢?

就算堵在路上,那也是属于自己的空间啊。就算油价再贵,比市中心的房子便宜多了。就算广播再白痴,主持人也能说上几句暖心的话儿啊。

虽然在北京开车是件非常sb的事,起码是个有尊严(哪怕不多)的sb.

为什么八通线要比一号线的车短?为什么八号线人那么少却五脏俱全?不是要解决交通问题吗?广大上班族都住在北边和东边呢啊。

你以为人们真的在乎是一块钱还是四毛钱?给车票打个折就能解决交通问题?其实他们也知道没人在乎这个,他们无非就是要摆个鼓励公共交通的pose,反正他们也不做公交,反正他们也不怕堵车。肯定不是真的鼓励。要是大家都改公交了,汽油卖给谁去啊?汽车卖给谁去啊?

所以,还是不能为了所谓的“面子”就做堵在路上的sb,也不能就这样满足于做没有尊严的sb。

稍安勿躁,嗑瓜子吧。

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光抱怨不行,我来嗑瓜子。先抛几块板砖吧。

1、地铁中的电铃换成音乐。学校里的上课铃都换成音乐了,这个是很容易实现的。

2、广播语言温和一些,报站就很温和呀(有些地铁,忘了哪个线路,温柔地不禁联想到特殊服务),为什么“现在是乘车高峰时间”的广播冷冰冰的呢~

3、工作人员注意服务,他们是服务人员,别老把自己当警察。我们都是劳动人民,不是犯人。不要求你们都跟海底捞似的吧,至少身份一定要明确。建议有关部门好好学习学习《路西法效应》。我相信你们都不是坏人。

4、老人证可以当公交卡。北京的公交总要求老年人出示老人证,售票员有时追着要,我总替那些老年人感到没面子。武汉的老年人上课也刷卡,但是不会听到“滴”,而是“爱心卡”。这样稍微好一些,但是,还是不够尊重老年人。特殊人群的大多数人往往需要的是平等,而不是什么特殊的照顾。

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最近发现不少人跟我一样喜欢在地铁上看书,不是因为装什么或者打发什么,而是确实在地铁上会看得比较投入。呵呵,我有时还会坐过站。

如果北京的地铁不那么挤,或者它就那么挤,但是稍微挤得舒心一点儿该多好!那样,谁还不愿意选择公共交通代步?

新道德——神奇土地上的进化奇迹

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2010年来了,这个世界变了。

以前看到芙蓉姐姐,感叹世界上真是什么人都有;后来知道凤姐,不由得猜测是不是有团队在炒作?现在知道小月月,都懒的看了:那些网推可真够无聊的。

你可以说他们低俗,但是人民群众有低俗的权利。所以尽管炒作这些是把不少人恶心了一把,但是萝卜白菜,还让大家开眼界了呢。不但没有伤害谁的利益,而且娱乐了大众、捧红了新人,还赚了钱。因此不能也不可能禁止这种炒作。

看出这里面的问题了吗?对,赚钱,这种炒作为什么能赚钱?其实这些都是网推公司给自己打的活广告,他们把这些事情炒大了来证明自己的“能力”,然后就会有公司雇他们替自己做宣传。

这么低俗的策略,只能自毁形象,怎么可能有人请他们呢?在旧道德中的确很难,但是你out了,现在是新道德当道。

什么是道德?在不同文化中会有些差别,但是奇怪的是,一些原则却是普世的。不是为人民服务,不是五讲四美三热爱,不是八荣八耻,是诚实、信任,是公平、互惠,是一致、靠谱。

人是天生就懂得这些写在基因中的道德的,但不是从一开始就懂得的。只是在进化的过程中,那些具有这些品质的祖先的生产效率更高,因此他们活得比较好,人丁也更兴旺。其实在动物界,尤其是灵长类动物被发现他们具有一些道德。

不是说不具有道德的人就死光光了,只是说多数人的道德是一个默认值,你说的实话一定比假话多吧?少数人处于正态分布的一端,保持了人类的多样性,不至于突发事件一来人类就全挂掉了。比如大多数人都是轻信的,少数喜欢怀疑的人就可以为其他人报警。

一旦出现特殊情况,大多数人的默认值就会渐渐被推翻,从此建立新道德体系。特殊情况是什么呢?无非还是达尔文的适者生存。过去,当诚实的品质能够过上更好的生活时,人们就努力变诚实;当一个社会中,诚实守信的人被当作sb,骗子强盗是爷的时候,继续坚持旧道德就会被时代淘汰。

既然道德可以进化出来,那么就一定可以进化出“新道德”!欺骗和怀疑代替诚实和信任;作弊和剥削代替公平和互惠;矛盾和无常代替一致和靠谱。

现在的神奇的土地上,正上演着新旧道德交替的进化史,新道德大有战胜旧道德的驱使。

蒙牛早就名声扫地,但是丝毫不影响它揽钱的能力,代言人都是两岸三地当红女明星。刚才有听说前一阵闹得沸沸扬扬的“圣元奶粉事件”是蒙牛一手策划。这么多次蒙牛都过来了,这次对于它来说一定也很容易摆平。然后又帮助一拨人皈依新道德。

我们的生活每天都在用各种生动鲜活的情深经历告诉我们,旧道德已去,新道德即位。债主是孙子,欠债的是爷;说实话的瞻前顾后,拍马屁的春风得意;追求真相的是naive, 虚伪做作的是谈笑风生。

上周听103.9的《新闻直通车》节目讨论一个社会上的不文明行为。还请了个心理专家。很多听众都反应说大人们纵容小孩儿的不文明行为,插队啊什么的。这些行为,他们自己的家长不但不管,而且周围的人也都纵容,甚至鼓励。这时候谁要是管了,就招来的不仅是孩儿他妈的谩骂,甚至是路人的白眼。讨论来讨论去,最后他们得出的结论是,这些人缺教育,应该教育他们互相监督。

真正对人有利的行为是不用监督的。有多少人需要别人监督着才能上厕所,不然憋着?有多少正常人需要别人监督着吃饭?而且这样的监督也没用:总有不自觉的时候,总有空子钻。

很多人可能要说这些孩子没家教了,我倒是觉得不能全怪这些家长。家长总是把自己认为好的教给孩子的,如果自己有,就传授给孩子,如果没有就更要在孩子身上找补回来。这种行为本身可以看做一种“进化”吧——由于考虑到人类社会已经不大可能像其他动物一样存在淘汰制度了,虽然现在不大可能从DNA上优胜劣汰地适应环境,但是长辈完全可以把自己的社会经验教给自己的孩子。孩子也可以从家长的生活状况了解家长行为的适应性。

这些家长也发现时代变了,旧道德没有好下场。过去生产力低下时为了提高效率进化出来的旧道德可以让人们腾出精力来办大事——温饱。

而新道德产生的环境必定时人类温饱问题已经解决,但实现理想杳无希望,坚持旧道德不但没有任何好处,反而很受伤,“新道德”大行其道,畅通无阻,得意得笑的时候。

还是萨特那句NB的话:人是情境的动物。

我永远不认为神奇的土地上坏人和sb就格外的多,只是强大的情境可能激发人性中的恶。

请放过“单纯”

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最近《山楂树之恋》被炒得很热,听说张艺谋找遍全国,惊叹找不到一个看起来清纯的少女。我想,不会吧,这才比我小几年啊。而且我一直觉得人性自古以来都没变。什么样在张艺谋的法眼中才叫“纯”呢?

本来我对这个故事就没什么兴趣,看了首映式上张艺谋讲的一个故事,大概清楚了张艺谋所谓的单纯,就更没兴趣了。

首映式上他给主持人讲了个故事,一个真事,就发生在《山楂树之恋》的那个时代。男生和女生腻腻歪歪半年多,连手都没拉过。一天,那个男生装着胆亲了女生一下,那女生“哇”地一下子哭着跑回家,跟她妈说她怀孕了。(观众全笑了)于是张艺谋这个例子很成功,觉得这就可以说明过去人是多么地单纯。

拜托,这叫无知。别弄脏了“单纯”这个词。故事中的女生不但无知,而且思想复杂。在场观众笑的原因肯定不是因为被她的单纯感动,多半跟我一样,被这孩子的重口味震撼了吧。这样看起来就好像她之前不做这些事情的原因就是“怕怀孕”,那么,当她知道解决后顾之忧的办法之后,我担心她会不会发展到另一个极端?

我一直认为“单纯”类似英文中的integrity,可integrity经常被我们翻译成正直诚实。其实,这个词讲的是人格的完整。不是见人说人话见鬼说鬼话、两面三刀之辈。单纯应该是一种纯粹的世界观,而不是由于缺乏知识或者逻辑造成的“傻”,或者更带有冲劲的“二”。

我妈跟我忆苦思甜的时候总是说起她中学时代学校里男生女生从来不敢说话,因为总有个女生扮演着狗仔队的角色,大家都很怕她。可以想象他们那会儿一定偷偷摸摸扭扭捏捏说个话都脸红,可是这叫单纯吗?

那个年代的人一面“单纯”到对自己的身体缺乏了解,一面有的人又对自己的行为缺乏控制力,有的利用它来换取自己的未来。更早一些的人,他们倒是没有依靠自己的身体,却出卖自己的灵魂,为了自己而出卖老师朋友和亲人。或许他们不“早熟”,或许他们很“青涩”,但是他们绝对不单纯。

前天,广西师大理想国沙龙,在陈丹青那场关于民国的沙龙上,有一个女孩问了三个傻问题:1、贵国之所以没有大师是因为贵国只有60年,兴许120年就有了。2、你们这些骂中国大学的人都不好好利用学校的资源。3、我觉得中国大学很好,我为我是南京大学学生而自豪。豆瓣上有人说她单纯(http://www.douban.com/event/12521112/discussion/27552115/),“希望她早日成熟”。我看她脑子不好就算了,自己还不好好利用图书馆资源,这些问题都很基本,就算她脑子不好想不明白,也早就有人讨论过了呀。这能叫单纯么?

如果这里“单纯”只是个委婉语,就像“小姐”代替“妓女”,“同志”代替“同性恋”,“农民”代替“土鳖”一样,那我就没什么可说的了,只是不想和这些人一起又去毁掉一个好词儿。

相信的是一种假设

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我不大喜欢看电影,一个原因是不喜欢故事,故事容易在头脑里形成脚本,限制自己的思维。但是我一定会看《盗梦空间》,从我看到这个名字,不是因为看出它和心理学有关系,而是感到可能又碰到一个”自己人“,抑制不住想要去交流一下。就像《盛世》里的方草地,到处寻找和他一样没有丢失那一个月记忆的人。

怀疑自己生活在一部戏里,周围所有的人都联合起来骗自己,自己是个实验品。别看全世界都在忙,自己干自己的事情,但他们都是装的,这一切都是为了骗我而设计的,尽管他们的”骗“不是恶意的。我不敢把这个想法跟别人说,首先它听起来有点邪恶,第二,显得有点自恋,最重要的是,他们都是一伙的,说了反而可能对自己不利。有时候,聊得投机,我会用开玩笑的语气试探一下,有些人当笑话听,个别人称赞这个想法不错,大多数人给我的反馈让我不愿多说。他们都不是”自己人“。

2006年某日我跟LJJ谈起此事,她问我有没有看过《楚门的世界》。那是我第一次听说这部电影,回去找来看了一下,剧情太简单。当时觉得唯一有创意的就是植入广告了,但是现在看来,那些广告还是太”硬“。这个电影主要目的还是娱乐,并不是什么”讯号“。这部电影的烂不妨碍它让我陷入怀疑,那两三天我所有的怀疑彻底爆发,看谁都觉得不大对劲。虽然我住校有每天写日记的习惯,但是我都没敢往日记里写自己的心理活动,只用了几个暗示语带过。

这件事让我想起2003年底上物理课,老师偶然说到他非典时期看过一个电影,名字叫第十三级阶梯之类的,由于他当时自己也忘了名字,所以我一直也没有找到。但是,他讲的剧情我却深深地记住了。就是在未来一个大楼的第13层,人们虚拟了一个世界,这个世界又虚拟了一个世界……如此循环。生活在其中的人们并不知道自己是被虚拟出来的。后来在淫淫网有同学告诉了我电影名字《十三凶间》(the thirteenth floor).找来看,还是比较失望。这些人都是猜,猜得漏洞百出,不可能得到过”设计者“的指点。这个想法很可能是他们道听途说来的,根本没有亲身体会,所以拍得也不够可信。

怎么确定自己不是生活在自己的梦里?肯定不是靠什么陀螺图腾,那个太不符合逻辑了。我以前也和爽讨论过这个问题,没有结果。过了几天,我还兴冲冲地跑去跟她说我想明白了,我不可能在梦里,因为我没那么聪明,不可能把万事万物都组织得那么合理。她说,你在梦里当然觉得一切都合理了,只有你醒来才会觉得不对。这么浅显的问题我居然没想到。于是,就没有办法了。

好在,我发现有这个想法的人还真多。只有少数关在精神病院里。记得初中时候,星儿就跟我说,其实世界上所有人都崇拜她,只是怕影响她的生活,所以大家假装自己干自己的事儿呢。尽管到现在我也认为她只是在开玩笑,但是至少说明她也想过这件事。

如果这件事是真的,还有什么值得信任呢?生活可能就是一个彻头彻尾的大骗局,指不定什么时候就可能翻脸亮出底牌,到时候发现一切都是假的,一个摄影棚,一串数字,或者就是黑暗。但是,尽管有不少人有这种想法,或者有些人被”接种“了这种想法,可现实依旧是现实,极少有人为此逃离。不是凭逻辑,不是凭科学,就是因为相信。有些人相信神明,有了这个假设,就可以很方便地解决各种问题。我相信科学(好吧,这篇看起来很不科学)是因为在我看来它破绽最少,尽管我不能保证下一秒苹果还能像往常一样掉到地上。但是,我相信它会的。因为我每一次的相信得到的都是一个正强化,所以,尽管我不知道自己是不是在真实的世界当中,但是我相信是这样的。其实,也没有别的办法。罢演了就能保证被放出摄影棚?自杀了就能保证去往的是现实世界而不是意识的边缘?还不如老老实实地活着、等着,看看到底会发生些什么,该干什么干什么,先保存实力呢。

和方草地不同,这个寻找“同路人”的过程不是让人更加坚信自己,而是更加怀疑这个想法的可能性。

首先,最让人怀疑以至于不能接受的就是,在每个人的故事中,自己才是中心。全世界都是在骗自己的,自己最有被欺骗的价值。所以,当你好不容易找到一个“同路人”,结果你们的对话中是互相把对方当作骗子或者骗子帮凶的,怎么能接受对方也跟自己一样有被骗的价值呢。这严重损害了自己的特殊性。如果硬要怀疑世界的话,可以把这些“同路人“当托儿,目的无非是打消自己怀疑的念头。但是这个太牵强,因为它不能证伪。我宁愿相信另一个:人的成长过程是一个不断认识世界和自我的过程,刚出生的婴儿是分不清自我和外界的,渐渐的通过与外界的互动,他们发现有感觉的是自己,没有感觉的外界。尽管我们可以毫不费力地分清这一点,但是永远无法改变的是我们从自我出发的看世界的角度。认为全世界都在骗自己,无非就是把自己当作世界的中心,其他整个世界都当作是自己的外化。

第二,我把它叫做“套娃思维“。无论是《十三凶间》还是《盗梦空间》都是一层套一层的。貌似古人也有不少这种套娃宇宙观,中国过去的“九重天”好像就是吧。我的这种想法最严重的时候是小学,那时候觉得我是一个蠕虫,或者一个细胞,或者原子一样的东西,生活在一个类似人这样的东西的身体里,宇宙是这个人的一个器官或者更小的东西。当然这些都是用现在的语言描述的,那时候只是一种感觉。不过,可以确定,有这种感觉的小朋友不止我一个,至少星儿也是。后来长大了,这种思想渐渐淡了,有时还觉得自己挺可笑的,但是不能否认,某些时候还是会借助这种思想,甚至认为它得到了证实。比如说学原子的时候,就觉得原子结构像极了宇宙星系,难道原子上面也住着人?后来才知道,根本是两码事,甚至我们宏观的定律到了微观就集体失灵了。

“套娃思维”无非是因为人脑思维能力有限,用有限的人脑去想象无限的宇宙,无限不循环小数可不是明智之举,改用无限循环的方式就省事多了。很少有人愿意直面自己脑力的不足,以为自己发现了什么宇宙的大秘密,什么历史的轮回,什么螺旋式上升,不过都是一个个选择性认知加证实思维的产物罢了。如果像找相同点,任何事物之间都是可以扯出来的。就像九连环,不在于难,而在于繁,使得看上去难。通过套娃这种简单的方式,就可以实现这种用简单的思路就可以达到看上去很复杂的效果了。《盗梦空间》拍得好就好在这里,《十三凶间》尽管有这个思想,但是还没玩熟练。同样是一层一层走下去,这一个思路就可以一直走下去,可如果不用套娃思维,到了每一层都需要重新建构一个世界。那将是多么麻烦的事情啊,就连上帝都是照着自己的样子做成的人。

这种人类由于屈从于自己的智力而产生的思维方式,只够自己骗自己还可以。

第三,自我透明感。如果他们不是骗子,为什么他们都好像能看出自己在想什么?其实别人还真不知道自己在想什么,只是自己就住在自己脑子里,对它的一切都了如指掌而已,就以为别人也跟自己一样。小孩子坐在假山的正面就以为坐在背面的人跟自己看到的假山是一样的。一般人一般情况下都能区分哪些只有自己知道,而别人不知道。但是,有时候一旦被别人猜到,或者不小心撞上,就以为别人知道自己在想什么,以为大脑被外星人入侵了,以为自己被控制了。其实这些都是自己想出来的而已。

种种迹象都让我觉得怀疑世界真实性的这个想法是把一种简单幼稚的思维方式发展到了极致的结果。这样想下去是没有意义的,还不如踏踏实实地等着看大结局。偶尔把这想法拿出来把玩一下,免得自己在这现实中陷得太深。甚至还可以拍个电影卖钱。

尽管《盗梦空间》已经可以算是故事逻辑最完整情节最复杂的了,但是还是有不少问题的,看起来还是觉得假。

比如说,首先,人脑的时间计算应该是有差异的,不能简单的说所有人梦里一个小时就对应现实的一分钟。也许是因为美国人不知道”黄粱一梦“的故事吧。我观察对时间的感觉和年龄和事件有很大关系,小孩子就会感觉时间过得慢一些。

然后是梦中的意向。喝多了就梦到下雨?听音乐就会梦到天空中出现音乐?坠落就会梦到失重?故事是发生在梦里,也可以说是脑里,而脑不是下一个故事的摄影棚。

另外,为什么一定要通过自杀的方式来唤醒呢?我倒是觉得这是一种危险的方式,如果有心脏病,直接就背过去了。我认为最好的方式是和上一层的约定。前些年一个法国植物人女孩不就是在医院听到you are beautiful这首歌就醒了么?因为这是她最喜欢的歌。之前也听说过有的妈妈睡着了,怎么叫都不醒,一说孩子该喂奶了,就醒了。这可以算作广义的鸡尾酒效应吧。

还有,区别梦境和现实的图腾。为什么梦里就会一直旋转呢?我不能理解。梦中的一切都是难以控制的,甚至自己的身体,有时候想动动不了。

不过这些可能都是为了让位于电影吧,不然太复杂就更没法拍了。

其实也可以把这部电影当作是上边世界有组织有预谋安排的托,就是为了安抚下面虚拟世界的人,让他们以为自己活在真实当中。不过那样想又会陷入一个不能证伪的死循环。尽管我同样不能证实自己活在真实的世界中,但是没关系,只要我相信就可以啦,我的生活需要这样一种假设。

冥冥之中自有脚本

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双轨

好几年前看过土摩托一篇博客,介绍了一本书叫《双轨》。就他的介绍来看,跟我一直相信的某种东西特别像。叫“命运”,可能不大准确,也不科学。叫“蝴蝶效应”,可能没那么极端。先收藏吧。

人在十字路口特别容易相信这些东西,生活好像越来越走上“双轨”,于是,前几天把书买回来看了。


Iq84 book 1

这真是巧死了。本来只是跟着小庄打秋风,意外收获两本书,出于从众跟风(豆瓣推荐)、盲从偶像(淳子小姐在看)、好奇(木遥等人好像都很喜欢村上),以及回忆(初中当黄书挑着看的《挪威的森林》),我最终还是没选《窗边的小豆豆》,而是选了《iq84》《1Q84》。没错,我当时是这么念的。为了让我的错误合理化,我在心理给自己编了一个理由:哎呀,我职业病犯了,俺们心理学的都习惯说iq啦,况且84、85还是弱智和正常的一个坎。(对了,冒号的结束怎么表示?我干脆就用第一个句号表示,所以前面的句号一律写成逗号了)


双轨

这其实是一本科普读物。最有趣的地方就是它的读法。全书有25章,每章都是由一个历史事件开头,引发出两串故事,单数页连起来是一串故事,双数页连起来又是另一串故事,最后这两串故事又促成了同一个发明。


Iq84 book 1

这显然是长篇小说。好吧,又为我仅读过的几本小说上多加了一部(有时间我再详细解释一下为什么我不喜欢故事类的东西)。全书25章。一翻开目录就发现单数章的前面都写着“青豆”而双数章的前面都写着“天吾”。

双轨

这简直是个百科全书式的作者。每一章中都讲30个故事倒不是什么难事儿,难的是这些故事都是历史真事儿,而且还要把他们全串起来。看了几章以后,我确实觉得有些过渡串得确实显得牵强一点儿,如果再发掘一下也许还有更合适的。而且我之前还以为不但可以单页单页双页双页的看,还可以单页双页交替看呢。后来发现我期望值太高了。但是,转念一想,作者可能不是为了从质上取胜,因为如果追求质量,他只要深度研究一下其中一章,把每个故事都写得再详细一点儿,完全可以出本书。这二十五章下来,就是一个大系列!但是他没有这么干,这样给人的感觉就是,他完全是凭着自己的印象,脑子里有个大索引库,随便抽取几条一串而已,就写出那么多故事。而不是说为了写这样的一本书,特意去查阅大量的资料。


Iq84 book 1

单数章连起来是青豆的故事,双数章连起来是天吾的故事,交替阅读则是他们之间交织的故事。读者站在中间向后看看到两条线的焦点,向前看可以预见以后的交点(只看了book 1)。

可以说《iq84》把《双轨》的那些问题全都给弥补了。这也太巧了,两个形式差不多,一个科普,一个小说。。。 于是我查了下出版时间。Twin Tracks是2003年9月1号。《iq84》是2009年出的。 难道说?

。。。。。。

大作家村上春树先生正在构思他的新小说,“但是这么多故事,怎么把他们串起来呢?”一日,他看到自己欣赏的“土摩托”君推荐一本书叫《双轨》。“貌似跟我的跟我一直相信的某种东西特别像。叫‘命运’,可能不大准确,也不科学。叫‘蝴蝶效应’,可能没那么极端。先买来看看再说。”

村上君大致翻了一下,拍案而起:“介奏是糊弄消费者嘛!懂得多也不能记流水账啊,多好的写法都给浪费了。哥给你示范下啥叫讲故事!”村上君终于找到一个好办法把自己的故事全串进去了。一串不行串两串呗。为了显示自己敬业,他还不忘认真翻阅各种资料和数据,直接引用古今日外文学名著(n段《库页岛》和《平家物语》),概括名著主旨大意(《1984》,非常不全面),人脑比重和耗能的数据。还提供很多装×实用资料,比如各种古典音乐、洋酒、服装、鞋、包品牌和行为方式等等。还渗透了不少心理学思想,当然也许是说着无意,我这个听者有心了。《像给气球装上锚一样牢固》那一章主要就是老夫人给青豆建立一种认知不协调,让她把杀人动机转到钱上,而不是所谓的“正义”上,否则会很危险。前面我正担心这事儿呢,这里作者居然就交代了,非常高明。

不管这个小说写得多么下功夫,多么巧妙,我还是觉得《双轨》这种真实事件穿插在一起更能打动我,尽管这些故事也都是被扭曲并且经过巧妙的串联的。 如果真的存在上帝的话,因为他无所不知,所以在他眼中所有人和事、空间和事件都是(按照六度分割?)串联在一起的,他只要按照自己的喜好随便牵出两条线,就可以变成非常有趣的双轨小说了。

p.s. 为啥我总是把“天吾君”看成“天君君”。

(我暂时不上淫淫网了,这个是自动导入,如果你在淫淫下面留言,我就不能回复啦)

为啥只见螺旋没见上升?!

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这两天在看《野火集》。看到好多思想都是我看到过的,可是不能说它没有新意,因为我看到的都是近年的文章,而这些是龙应台30年前写的。

她提到了“大学生的幼稚化”,这个不就是尚重生更形象的说法“大学生宠物化”吗?什么环境污染,人才流失这些我都不觉得特别十分奇怪(只是有点而奇怪),这些预防起来可能并不那么容易,所以现在一直还是问题。但是,当我看到15页(乱序看的)说到有毒奶粉的事情时,我实在忍不住更新一下这个许久没更新的博客了。台湾30年前就曝光的问题,咱们居然成了“业内潜规则”并在死了人之后才不得不曝光,并且在事情发生两年之后才发觉之前的国家标准不合理。

于是我又想起了那个困惑我很多年的问题,为什么人就是不能吸取教训呢?其实这话说得不确切,我是其实并不是想说某个个体,因为要求一个个体凡事都能从别人身上吸取教训太难了,因为每个人总有些事情必须通过摸爬滚打,有一定阅历了,才能从经验当中理解,不沾水肯定是学不会游泳的。但是,对于一个社会来说,我到现在也不能理解,为什么别人犯过的错还要再犯一次?为什么别人已经证实的死胡同还要再撞一次强?别人已有的经验不直接拿来?当然,你要说别人的不一定适合自己,自己有自己的情况。这个我同意。但是可以本土化呀。没有实验没有调查,我不能轻易肯定,你也不能轻易否定了啊。

高中时期曾经写过一篇作文叫《小马过河新编》(居然没存电子版!好像是某年某省高考作文,题目忘了)。大概意思是把原来的结尾改了一下。以前这个故事是说小马听牛伯伯说水浅,小松鼠说水深后,不知道该怎么办了,妈妈告诉他要自己试试——实践是检验真理的唯一标准。于是小马一试,发现对于他来说河水比牛伯伯说得深,比小松鼠说得浅。我觉得这样很不科学,于是改了一下:

小马想了想,自己比牛伯伯矮一点儿,但比小松鼠高多了,那么河水应该到他的大腿,凑合能过去。可是,牛伯伯上次过河已经是很久以前的事儿了,万一现在水涨了呢?还是得自己量一下比较踏实。于是小马找来一根长竹竿插到水里,在水面处做了个记号。拿上来一比,都到脖子了。小马有点儿害怕,虽说脖子长吧,但这水流还是挺急的,万一……最后小马坐轮渡过去了。沿途他还欣赏了一下武汉长江大桥,准备晚上回来再来江滩看看夜景,顺便去户部巷吃点儿大排档。

像旧版那样光靠自己傻乎乎地实践是不行的,总不能每个人一生下来都先从刀耕火种开始吧?所以我特别不理解为什么有人老跟我说:“另外的比这个好的哪个哪个地方多少多少年前还不如这个呢!”为什么就不能稍微科学一点儿?干事儿前先多参考点儿文献,做一个周密的计划,准备个错题本,别人和自己的错误都不再犯第二次,可以避免多少麻烦啊!况且,貌似没有那条法律跟科学著作一样是不允许抄袭的吧?

省略号

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省略号

本来这篇题目应该叫做《句号》的。可能是早在两年多以前我就开始筹备这篇了,有到了从两年多前开始的一年一度的5月15号,在心中默默设计了无数种纪念方式。最后决定的用最简单的方式,回到原点拍一张照片,取一个名字,句号,代表事情的结束。可是,这一天终于到了,而且正巧路过了那个地方,而且正巧没有下雨,而我却忘了带相机。

命啊。我知道《天地玄黄》一定是一部我绝对不能错过的片子,而且不能自己在电脑上看,所以,尽管最近忙得要崩溃,但还是去了。这个决定是正确的。

才知道自己那点儿小故事,那点儿小情绪,那点儿小感情,那点儿小命运算个屁啊。在悠长的人类发展史上也不过是一个瞬间,在苍茫的宇宙中更算不上一粒微尘。句号根本没我什么事儿,我配得上吗?在我的生命的任何一个阶段乃至其延长线上的任何一个位置画上句号都不能起到任何作用,地球照样转,地球不转了宇宙也还在。这些无力的句号只能无限缩小成一个点,许多的小点凑成一个大点,一个大点接着又一个大点,成了一串省略号。顶多也就是串省略号。

关于这个片子,我并不是很懂,甚至刚看完时我自己都不知道自己有多么不懂。听了谋子(这么称呼真别扭~)说“红色高棉”和后面的“人民大会堂”我才发现这些画面的细节背后果然是有来源有讲究的。还好,尽管对这些具体的不了解影响了看问题的深度和乐趣,但是不妨碍明白前面是战争,后面是权力(或者叫集权,还是极权?)。

看片的过程中我一直试图理解导演想要表达的意思,试图揣测出画面之间的内在联系,终于我顺着看片前介绍的思路猜出来一个:它是想探讨人类的起源、发展、该何去何从。从宗教到科学到工业到战争到毁灭,后来提出东方的宗教是终极解决方式,但是无论如何人类在宇宙中都是渺小的。有了这个想法,我自己都觉得很扯,想是悟道,明明没悟出来,为了不让别人看出来自己的愚蠢,硬是要扯出点儿道理来。

这个想法正好提示了我——也许这个片子本身就没有探讨任何问题,只是呈现。当任何一个观众假模假式地以为自己看出了什么的时候,导演瞥一眼陷阱,左边嘴角微微上挑,轻蔑地一哼,心想,“又一个傻×”。在看的过程中,每当我顺着一个思路看下去,很快就走不通,不得不重新来猜。或许说其实本身就没有一个思路,就是把人类的纵向和横向,过去和现在,呈现在所有人面前。不管是猴子还是原始人还是城市人,不管是朝拜的教徒还是工厂的工人,他们做的事情又有多大的区别呢?一切都是幻觉,都在人的脑海中。即便是深邃的星空,也不过果壳中的宇宙。不管在地球的任何一个地方,不管是过去还是现在,人们看到的都是同一片星空。

看起来整个片子的确没有什么生命力,但是为什么要有呢?生命是什么?不过是省略号中某个点的某一部分。看起来片子中所有人都没有喜怒哀乐,那些不过是渺小的人类的不值得一提的小情绪罢了。

这不是一种悲观,而是一种从上向下的视角。(此处省略出题人和考生关系的论述若干字)悲观的人会感到生命的无意义。从上向下的视角更像是一个已经知道凶手是谁的侦探小说,仍然要看下去,因为精彩的是侦破的过程。虽然已经知道人类不过是“渺沧海之一粟”,但是出于想知道这连省略号的一点儿都算不上的“蜉蝣”到底能折腾出什么花样的心理,也不由得要羡慕一下“宇宙之无穷”了。

一想到生命中没有句号,一切都好说了。省略号……

时间、空间和比喻

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其实我很早就想过这个问题,为什么“天”叫“前天”“后天“,可是“月”叫“上个月”和“下个月”,到了“年”又变回“明年”“前年”。而且,“明天“明明应该在前面啊,可是明天的明天却叫做“后天”而不是“前天”,好像人们在时间上是倒着前进的。

立杆杆给了我两个合理的解释。我脑中的时间是一列车,带着我往前走,经过一个个站点,因为我是面向前的,所以不理解。而立杆杆脑中的时间是水流,这个可能跟古人的概念是一样的,人是静止的,而水分子一个个排着队过来。“明天”排在“今天”的后面,“明天的明天”又排在“明天”的后面,所以叫“后天”。而“前天”就是在“昨天”之前就已经过去的。

至于为什么叫“上个月”“下个月”,就是因为月有阴晴圆缺嘛,古人就认为每个月的月亮都是不一样的。我真白痴~

摸开关摸到电门了——重内容也要重形式

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每个人身上都有个开关,一碰到它(priming)就会产生一连串自动反应(automaticity).

在《影响力》中有这样一个实验,排队加塞,如果说一句“我站你前面行吗?”的成功概率比在后面加一个“因为……”要低很多。神奇的是,“因为”什么并不重要,重要的是“因为”这两个字。也就是说,“我站在你前面行吗?因为我有点急事。“和”我站在你前面行吗?因为我想站在你前面。”的成功概率差不多,都比不说因为要高很多。这样看来“因为”就好像个开关,听到这个词的人就像中了葵花点穴手,乖乖听话了。

有时候你会发现有些人跟你吵了半天其实你们说的根本就是两回事,或者其实观点就是一样的,还吵了个面红耳赤,非常可笑。看看那些论坛里博客下的“脑残”“傻×”评论吧,是不是有这么几个特点:1、文章根本没看完,或者根本没看。2、没有理解或者误解了作者的意思。3、抨击的是作者的态度而不是观点。你学堂吉珂德打风车呢啊?我们姑且认为这些人是发自肺腑地不同意楼主,而不是出于工作需要。那么他们为什么会理解能力这么“差”呢?这个也和启动效应有关。

密歇根州立大学社会心理系教授做过这样一个实验。他们找了一个演员,让他念同一段材料,都是说学校新政策的。但是分别录两次像。一次是连说带比划语速比较快的“激进式”(promotion-focus),另一次是沉稳缓慢较少肢体语言的“保守式”(prevention-focus)。分组给参与者们看。发现那些性格“激进”的参与者们更倾向于赞成前者或者反对后者,而性格本身就保守的人也更支持保守的论调。尽管他们的内容是一模一样的。由此看来内容只是一方面,形式也灰常重要,这就决定于他们到底是什么focus,这个理论就叫regulatory fit theory。尤其是在这样的一个方便面时代,有些人一看作者名字就恨得牙痒痒呢,甭管丫说什么,先炮轰再说!

另一个更著名的实验里,实验者给参与者看一张照片,几秒中后拿开照片让他们描述照片上的内容。照片上明明是一个白人拿着刀抢劫,旁边站个黑人。结果,那些参与者都记错成刀子在黑人手里了!这,就是刻板印象。

在生活中,刻板印象就成了一个开关,启动了我们一连串的自动化行为。而我,这个生活在一群prevention-focus中的promotion-focus的人,就经常遭到群轰。当然有时候也不全是因为regulatory fit,而是完全出于刻板印象造成的看这个人不顺眼。我无数次地目睹我爸妈就是这样吵起来的。在别人看来一个漫不经心平淡无奇地语言动作眼神,但是由于他们多年以来的“积怨”导致他们总是能从中看到更多的别人看不到的东西,或者自己被扭曲的东西。于是开关打开,狗血剧情开始上演。

在《影响力》的一开始介绍了很多利用启动效应的成功推销案例,利用得好,它可以是一个随用随开的安全开关。可是,很多时候,我们不知情的情况下却被人劈头盖脸棒打一通,好像碰到了电门。

你也许发现有些问题根本不能提,刚一开口就被人惊恐状乱棍捶回去。比如,此处省略几句话。所以看电视剧经常出现一句“废话”:“我有句话,不知当讲不当讲……”有些人心想:“靠!你都这么说了,能不让你说下去吗?!”其实,这句话还是很聪明的。因为说了这句话就等于打开了听话人认真倾听的开关,他事先已经知道了这件事情很纠结,会认真思考话中的内容,而不会不分青红皂白拖出去斩了。

说这些是给自己听的,为什么总是会摸到电门?!